자끄 엘륄에게 자유는 덕목이 아니고 그리스도인의 삶 자체이다. 

『자유의 윤리 1』은 그 목적이 자유의 범위를 파악하고 신앙의 신학적 기초들과의 연관성을 수립하는 것에 있었다면, 『자유의 윤리 2』는 ‘이탈적 자유’, 즉 개인이 자기 자신의 뜻대로 살아가는 것을 가로막는 모든 것들에 대항하는 자유를 다룬다.또다시 우리는 저자의 사회학적 분석의 통찰력과 비순응주의적인 냉철한 정신과 성서적 주석의 견고성에 강한 인상을 받는다.

『자유의 윤리 2』의 독창성은 무엇보다 그 다양하고 심층적인 관점들에 있다. 엘륄은 자유의 율법에 대한 정의를 내린 뒤에, 자유에 관해 무용성, 일시성, 상대성의 다른 측면들을 기술한다. 엘륄은 “대장부가 되어라! 이 시대를 본받지 말라!”라는 성서적 권면이 그리스도인들에게 의미하는 바를 명확하게 밝혀주면서, 행위와 행위들, 참여와 이탈 등의 변증법을 파헤친다. 특히 저자는 자유롭게 된 그리스도인을 욕심 없는 인간으로 상정하고, 그런 관점에서 무상성, 가용성, 봉헌, 좌절의 극복, 자발성, 창의성, 기쁨, 순종, 책임 등에 대한 논의를 이어간다. 그리고 그 모든 논의는 인간의 위선에 대해 단호히 규명하는 것으로 끝을 맺는다.

이 책에서 현시대의 혼란상 가운데 윤리적으로 정립하기 원하는 사람들은 삶과 행동의 본질적인 문제들에 관한 성찰을 돕고 일깨우는 정말 흥미롭고 유익한 점들을 발견하게 될 것이다. 특히 자끄 엘륄은 참여하는 그리스도인으로서, 명철하게 성서를 주해하면서, 자신의 성찰의 원천을 성서 속에서 찾는다. 또한 시대를 앞선 선각자인 저자는 열정적으로 자신이 성찰한 바를 개진했고, 그가 연구한 결과물들은 환경 파괴에 대응하는 방식에 관한 현재의 논의들 속에서도 여전히 유효하다.

- 프레데릭 호뇽 프랑스 스트라스부르그 대학교 개신교 신학대학

서문 

역자 서문 

제1부•이탈적 자유와 관여적 자유
1장•자유의 율법
온전한 율법
하나님의 심판과 자유
자유와 사랑의 관계

 
2장 •자유의 윤리에 맞는 자유의 범주들
1) 무용성
2) 일시성
3) 상대성

 
3장•지혜
하나님의 지혜
인간에게 없는 지혜
하나님의 계시로서의 지혜
인간의 실천적 지혜
그리스도의 지혜

 
4장•행위와 행위들
인간의 삶의 총체성
하나님과의 관계
믿음의 행위
믿음의 열매, 자발성, 진정성
행위들의 일체성
기술문명과 새로운세계

 
5장•“대장부가 되어라”
구약의 대장부
신약의 대장부
일어서라, 깨어 기도하라

 
6장•이 시대를 본받지 말라
이 시대의 양식
비순응적 태도와 비순응주의
새로운 삶의 양식

 
7장•참여와 이탈
변증법적 운동
의지적인 선택
그리스도인의 참여와 이탈
현대사회에서 이탈의 중요성

제2부•이탈적 자유와 개인의 자유
1장•욕심 없는 인간
욕망의 긍정적 수용
무상성
가용성
증여와 봉헌 

2장•좌절
좌절의 두 가지 현상
좌절로부터의 해방
정신분석학적 관점

 
3장•순종과 자발성
1) 자발성과 창의성과 기쁨
자발성
창의성
기쁨
2) 순종
예수 그리스도의 순종
순종과 자유의 관계
순종의 영향
순종과 자발성
3) 책임
하나님의 질문과 인간의 응답
책임과 가용성
책임과 순종

 
4장•이탈적 자유의 실패: 위선
1) 보편적인 인간성으로서의 위선
성서적 의미의 위선
진리의 거부
행동주의
2) 현대사회의 위선
종교적 위선
역사적 인물의 이용
스스로를 의롭게 하는 자기의
기술과 행동의 가치 변환

 
엘륄의 저서 및 연구서

자끄 엘륄 Jacques Ellul

1912년 보르도 태생.

1937년 스트라스부르 대학교의 연구부장으로 지명되었으나 비시(Vichy) 정부에 의해 해임되었다.

1936~1939년 사이에 프랑스 정계에 투신하여 활동하였고,

1940~1944년에는 레지스탕스 운동에 열렬히 가담했으며,

1953년부터는 프랑스 개혁교회의 총회 임원으로 일해왔다.

법학박사인 그는 수많은 책을 저술하여 사회학자, 신학자, 철학자로서 널리 알려졌다.

보르도대학에서 오랫동안 교수로 근무하였으며『신앙과 삶』(Foi et Vie)의 편집주간으로 활동하였다.

그가 죽은 후 2002년에 이스라엘 얏 바셈(Yad Vashem)재단에 의해 나치 치하의 유대인 가족들을 위험을 무릅쓰고 도와준 것이 밝혀져 “열방가운데 의인”이라는 칭호를 받았다.

김 치 수

연세대학교 사학과를 졸업하고, 프랑스 파리1대학에서 수학하면서 영국과 프랑스의 국제관계사를 연구하였다. 뒤늦게 회심하면서, 보이는 세계의 역사가 아닌, 보이지 않는 세계의 역사에 몰두하게 되었다. 귀국하여 장신대 신대원에 입학하고 신학 수업을 받았다. 현재 한 작은 가정교회를 섬기며 그리스도 안에서 내적 여정을 돕는 교회를 모색하고 있으며 한국자끄엘륄협회 활동에 참여하고 있다.

자끄 엘륄의 『원함과 행함』, 『우리의 기도』, 『개인과 역사와 하나님』, 『존재의 이유』를 우리말로 옮겼다.