나는 불쌍한 희생자가 아니라 생존자이다.

“아버지는 나를 학대하면서 내가 얼마나 나쁜 아이인가를 보여주려고 성경 구절을 인용했어요.”

“주일마다 가족들과 교회에 가서 하나님이 나를 사랑하시고 나를 지키신다는 말씀을 들었죠. 그리곤 집에 돌아와서는 다시 성학대를 당했죠. 저는 왜 하나님께서 교회에 다니는 사람으로부터 나를 보호하지 않는지 의문이었어요.”

성학대 전문 심리 치료사가 쓴 이 책은 가혹한 현실을 직시한다. 그러나 저자는 상처받은 성에 직면하는 것이 학대 생존자, 가해자, 교회 모두에게 치유를 가져올 것이라는 희망도 함께 제시한다.

기억할 수 없는 것은 알려질 수도 없다.

용서는 망각이 아니다. 개인적인 역사를 잊는 것은 생존자가 된 바로 그 사람을 부인하는 것이다. 그것은 피해자와 그녀의 이야기를 욕되게 한다. 그녀 자신이 여기까지 오게 된 삶의 여정을 기억하지 못한다면 오늘의 자신이 된 것을 이해할 수도 없고 기뻐할 수도 없게 된다. 그녀가 인생의 중요한 조각을 잊어버린다면 하나님의 은혜에 대한 경험도 제한된다.

이 책은 학대받은 과거의 고통에 맞설 용기를 낸 모든 사람의 것이다. 신체와 영혼에 가해진 이 폭언에서 살아남은 모든 사람을 진심으로 존경한다. 살아남았을 뿐 아니라 상처와 고통을 아름다움과 힘으로 변화시킨 잘 살아가고 있는 사람들에게 특별한 경의를 표하고 싶다. 또한, 그렇게 살아갈 수 없는 희생자, 즉 이겨낼 수 없고, 때에 따라서는 치명적인 고통과 절망과 아무런 희망도 품을 수 없이 살아가는 희생자들에게는 깊은 연민과 이해의 마음을 보낸다.

-<본문> 중에서

“이제 진실이 밝혀지고 있다. 이제 상처받은 사람들의 목소리를 온전히 들을 수 있게 되었다. 이제 상처받은 이들은 공포가 어린이와 여성들의 영혼 깊숙이 어떻게 작용했는지 들을 수 있다. 헤겐은 피해자와 가해자 모두에게 목소리와 힘, 그리고 현명한 방향을 제시했다.”

데이비드 옥스버거, 캘리포니아주 패서디나 풀러 신학교 목회 및 상담학 교수

“헤겐의 책은 이미 오래전에 출간되었다. 피해자의 이야기를 기꺼이 듣고자 하는 기독교인이라면 이 책이 귀중한 자료가 될 것이다. 교회의 경청을 기다려온 피해자나 가해자에게는 한 줄기 희망의 빛이 될 것이다.”

-메리 포춘, 『성스러운 것은 없는가?』의 저자, 워싱턴주 시애틀 성폭력 및 가정 폭력 예방 센터 대표

서문

머리글

1장. 성학대: 무엇이 문제이고 왜 잘못된 것인가

왜 성학대가 잘못된 것인가?

2장. 피해자와 그 후의 문제

자기 보호 방어기제

자책과 그 결과로서의 자존감 문제

신체적인 문제

관계적인 문제

신앙과 영적인 문제

3장. 부인, 발생율, 성학대와 연관된 요소

부인(Denial)

발생율

관련 요인

철학적, 신학적인 요인

4장. 가해

가해자의 이야기

성적(erotic) 요인 이론들

비성적(nonerotic) 요인 이론들

보수적인 종교성과 학대

남성의 사회화

5장. 종교적 신념과 학대

6장. 목회자의 성학대

피해자의 이야기

피해자에게 뒤따르는 영적, 감정적 손상

힘의 불균형

성과 영성 사이의 희미한 경계

목사들의 구조적, 감정적 요인들

일부 목사들의 개인적 자질

목사들을 위한 안내지침서

7장. 회개, 배상, 용서, 화해

회개

배상

용서가 아닌 것

용서에 해당하는 것

화해

8장. 학대에 대한 교회 차원의 대응

성학대 피해자를 위한 교회의 지지

가해자를 향한 교회의 역할

학대에 영향을 받은 가족과 동행하기

9장. 생존자들을 배려한 예배드리기

10장. 성학대 예방하기

11장. 건강한 성을 계발하기 위한 교회의 역할

성의 신학

건강한 성을 육성하기 위해 교회가 취해야 할 일들

에필로그: 젠더 전쟁을 넘어 꿈꾸는 세상

참고문헌

캐롤린 홀더리드 헤겐(Carolyn Holderread Heggen)

헤겐은 헤스톤(켄사스) 칼리지에서 공부했고, 오레건 주립대학에서 B.A와 M.A학위를 받았다. 그리고 1989년에 뉴멕시코 대학에서 Ph.D 학위를 마쳤다.

그녀는 트라우마 회복 전문 심리치료사이며 성학대의 생존자를 치료하는 전문가다. 그녀는 미국 오레곤의 코발리스에 살며 알바니 메노나이트 교회의 멤버다. 그녀는 또한 웹스터 대학의 대학원 교수진이었다. 그곳에서 상담 훈련 프로그램을 가르쳤다.

캐롤린은 교수이자, 현악기 연주자인 남편 리차드와 3명의 자녀-멜리사, 아만다, 마크와 함께 뉴멕시코에 살았다. 그녀는 파키스탄, 네팔 그리고 라틴 아메리카 등에도 살았고 개인 및 공동체적 치유, 성과 영성에 대한 주제, 기독교 신앙과 성 그리고 PTSD(외상후 스트레스 장애)에 관한 상담자와 강사로, 훈련자로서 세계를 여행한다. 한국에는 『공동체를 위한 시스터 케어 리더십』이 소개되었고, 2019년에는 한국메노나이트교회연합 여성분과 초청으로 한국에서 워크숍을 진행하기도 했다.

문 선 주

미국 인디애나에 있는 메노나이트신학교에서 공부했다. 지금은 춘천 KAC(한국아나뱁티스트센터)에서 총무로 일하고 있다. 번역한 책으로는 『아나뱁티스트 성서해석학』, 『공동체를 위한 시스터 케어 리더십』, 『새로운 시작』(공역), 『13인의 기독교 지성, 아나뱁티즘을 말하다』(공역)이 있다.